时间：2006年6月3日                　　　　　   类别：戏曲

据考证，海城皮影戏约形成于清道光（1821-1850）年间。一百多年以来，海城地区的皮影戏从小到大、从少到多，不但发展成为皮影戏最活跃、戏班最多、艺术最精湛地区，而且以其独到的地域特色和民族风格，形成了与众不同的艺术表现形式。

旧时,每逢农闲（挂锄），几乎村村都要演唱皮影戏。除娱乐外，如遭受自然灾害，还有除灾害、驱病魔、求太平之意。解放后，海城地区各乡镇过去都有皮影艺人活动，农闲或有演出任务时随时可以组成影班演出。除海城本县演出外，周边市县也有很大的演出市场。找影班演出叫“写影”，演出繁忙时，写影的较多，一直可以演到秋收。当时，海城县文化馆每年都要组织全县影班子汇演、调演，发现和培养了一大批皮影创作和表演艺术人才。逐渐，除农闲演出外，海城皮影戏已成为重大节庆活动中必不可少的重要演出形式之一。

海城皮影戏绝大部分是露天演出，其舞台过去用农用花轱辘车两台并在一起，也可以用木板搭，八尺左右方型台面，用书桌，七至八条板凳，二米长的细杆十四根，绑成四柱，用绷绳拉紧，上面用十根杆绑成与四柱同宽方案，上用两根竹皮子绷成元顶，罩上元顶棚，正面立影窗子，宽七尺，高三尺，三面用布子圈上，照明过去用12或7个油灯，现用电灯，扩音系统，舞台用具极其简单。戏的影卷即剧本，它是用旧时窗户纸或宣纸订成32开本，用小楷从右到左排列的黑体字。另外，影卷还有一种替代用途，即每场演出结束时，往影窗上一放，观众就知道演出结束了。在海城地区现存和演出的传统影卷仅存有《大金牌》（周朝）、《罗通扫北》（唐朝）、《穆桂英挂帅》等二十几部。皮影戏艺人从过去到现在，包括苏乐天、王丰德、杨金喜、柳延辅、柳延帮、王春林在内的“六大将”等已发展到二百五六十人之多。

海城皮影的制作工艺与其他皮影大同小异，但演出形式却有许多独到之处。

角色分生、旦、净、丑。生行中又分老生、小生，老生是胡子生，它分三鬓、五缕，用真嗓唱，而小生是用假嗓的高吭、清亮唱法。旦角中分的较细，有老旦（年迈妇女），小旦中分青衣（贫贱少妇）、花旦（丫鬟）、武旦（刀马旦）、闺门旦（大家闺秀小姐）。净是指花脸人物，分文净、武净、黑净、红净（如包公关公是指黑红脸），有戴胡子的，也有不戴胡子的，但他们都用大嗓唱（如包拯粗大嗓）。丑分文丑、武丑、（三花脸）方中丑、妖道等,演唱诙谐，伴用假嗓唱法。海城皮影戏的唱腔（板式）主要可分十种：⑴代板：是指人物在特殊情绪中，把唱词前面的道白上腔上韵，用唱词连在一起唱出来， ⑵慢板：是旦角在情绪悲痛、哀怨、凄楚时的慢速度，委婉倾述的唱法。⑶二加四：是继慢板向流水板过度时中间的一段唱法，抒发情感的一种唱法。⑷流水板：它是各种行当通用的一种唱法，它行腔宽亮、流畅、明快。（5）六六、七七的重复唱法，演唱起来较吃功夫。⑹五字赋：即五个字一板，速度较快，中间无间奏的唱法，也很吃力。⑺十字梅：是十个字一句唱词，中速节奏，行腔饱满而舒展，动听。⑻硬撤:是七个字一句，速度较快，中间无间奏，⑼啰嗦句：是唱腔末尾三个字，用念白形式，重复三遍，并加打击乐。⑽数板：整段唱词上腔下韵，不用伴奏，只用鼓板。海城皮影戏的伴奏乐器有堂鼓、锣、铂、皮鼓、手锣、擅板、撞钟、小板，开场前有一段较长的打击乐演奏形式，这段演奏叫“打头通”，而在演唱过程中所用的打击乐谱，完全来自“一捧书”中，还要根据剧情打击不同效果与音响。伴奏乐器以四弦为主。从配器角度来讲，高低音错落，音响效果较好。三把琴基本通用，单独使用的只有京胡，唢呐只在元帅升帐从兵卒战将至始终吹奏，并在元帅出场时在帅桌前吹奏点将曲牌，伴有堂鼓与打击乐器。伴奏乐器在全部唱腔的板式中都各有板式曲牌，各有演奏曲调。海城皮影戏通称辽南皮影戏，它的曲调是几经演绎，几代艺人发展基础上形成独具特色的曲调风格，与唐山皮影调、陕西、秦腔、山西晋剧演绎融合在一起，掺进辽南自己的风格。它倾注了几代艺人的心血汗水，而形成独树一帜、深受群众喜爱的民间艺术种类之一。

代表性传承人：董连山